逍遥游节选

重读了庄子逍遥游篇，以其“小大之境”激励自己，坚守韬光养晦中的寂寞，“无恃其不来，恃吾有以待也”。

肩吾問於連叔曰：「吾聞言於接輿，大而無當，往而不返。吾驚怖其言，猶河漢而無極也，大有徑庭，不近人情焉。」連叔曰：「其言謂何哉？」曰:「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五穀，吸風飲露。乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟。吾以是狂而不信也。」連叔曰：「然，瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。是其言也，猶時女也。之人也，之德也，將旁礡萬物以為一世蘄乎亂，孰弊弊焉以天下為事！之人也，物莫之傷，大浸稽天而不溺，大旱金石流土山焦而熱。是其塵垢秕糠，將猶陶鑄堯舜者也，孰肯以物為事！」

将进酒

Tomrrow,
My first official part-time job,
Level II Programmer,
I like it because I am a truly engineer (maybe also a business man),
besides,
I would be my start of my experience, confidence, as well as career. I know I am a man of doing unusual things, hope I am on the right of way leading to an unusual success. I will conquer this job soon, just I've done in a myraid of things.

“三十而立”？

据说水木上已有了四十不惑版，如圣经所阐释的，人类总是在有限的生命和无限欲望的泥沼中挣扎，年龄是人内心一个永恒的话题。比如，对我以及身边的大部分人，会对"三十而立"有什么的期望呢？是自己的事业到达某一个阶段？是建立了属于自己幸福的家庭？

本来从未想到过这个问题，然而在这个学期面临的转折之前，我明白了，除非知道自己的期望和目标，否则你根本无从选择。在这里引用于丹在论语心得中的一段话，所谓“三十而立”并不是一种外在的社会坐标衡量你已经如何成功，而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫；开始对你做的事情有一种自信和一种坚定。

对于我来说，这句话也许比论语本身更有力量，它让我明白了我舍不下的是什么，我孜孜以求的又是什么？同时也回答了为什么我什么都能做好，却如此迷惘不前；为什么同样资质和悟性的人，走出来的人生千差万别。也许相比周围的人，我还年轻，但正是这种假像，让我一直未有走出心理的断乳期，因为，如果我不明白我追求的是什么的话，不明白对自己的期望的话，又怎么能得到呢？